Voorwoord

Wat kunt u precies verwachten op deze website?

Van alles In de afgelopen jaren heb ik verschillende verzoeken ontvangen om mijn kijk op politiek en leven nader toe te lichten. Men vindt dat ik het vaak mooi kan verwoorden met doordenkertjes, en dat dit prima zou passen bij de inhoud van de Puk en Muk site. Doordenkertjes dat klopt wel. Het lijkt er soms op dat ik veel geld verafschuw, maar dat is beslist niet waar. Bent u in uw leven op een eerlijke en humane manier opgeklommen tot een succesvol iemand, dan neem ik respectvol mijn petje voor u af. Wilt u uw kennis of rijkdom ook nog eens delen en loopt u niet naast uw schoenen, dan zal er niets negatiefs over u op deze site worden geschreven. Bent u werkzaam binnen een politieke stroming en neemt u het op voor de zwakkeren, dan hoeft u zich ook niet aangesproken te voelen.

Zelf heb ik niets met geld, maar ik wil uiteraard wel krijgen waar ik recht op heb. Tenslotte heb ik, net als ieder ander, tijdens mijn werkzame leven een enorm groot bedrag moeten afstaan aan vadertje Staat. Pensioengerechtigde leeftijd omhoog pensioenen verlaagd, het liegen en bedriegen door politici. Wat er over de politiek staat geschreven is uitgegroeid tot een bundeling van maatschappelijke onvrede. Nu ik toch bezig ben... waar is mijn volledige pensioen gebleven na 41 jaar hard werken met werkweken van gemiddeld 70 uur? Waar is partnertoeslag naartoe sinds de belachelijke afschaffing? Stelletje boeven zijn.

Er staat veel tekst op de Puk en Muk site die de moeite van het lezen meer dan waard is.

Een goedgevulde portemonnee en een vette bankrekening, woning, boot of auto kun je in de huidige tijd met een vingerknip kwijtraken als er een kink in de kabel komt. Wat we zeker gaan kwijtraken is de juiste informatie rondom de Puk en Muk materie. Af en toe krijg ik weer een krantenartikel onder ogen. Er is dan weer iets te doen rondom de twee hoofdrolspelers. Nog altijd kom ik onjuiste informatie tegen. Ik was gepikeerd en voelde me gedwongen om de redactie te bellen. Een bedankje voor de melding kon ervan af en men had bemerkt dat ik erg veel van de materie wist, maar het kwaad was inmiddels geschied. Zonder na te denken neemt men klakkeloos steeds opnieuw bestaande fouten over en houdt daarmee de onjuistheden in stand. Zou men een echte Puk en Muk fan zijn met veel kennis van zaken zoals ik die heb, dan zou een bezoekje aan deze website wonderen verrichten. Zelfs vermeende verzamelaars met een stapeltje Puk en Muk boekjes in de kast weten er helemaal niets over te melden. Men wist niet eens wanneer de werkelijke eerste drukken het daglicht zagen.

In de zomer van 1957 maakte ik in het Tilburgse internaat Huize Nazareth voor het eerst kennis met de twee kaboutertjes uit de familie van Klaasvaak.

Nu, zoveel jaren later, lees je via de Puk en Muk-site over mijn periode daar, hoe ik er terechtkwam en hoe het mij verder verging in het leven. Een blik over de schouder achterom, met hier en daar regelmatig een knipoog naar de politiek op deze site? Ach, waarom niet! Dat is een meerwaarde omdat het jou aan het denken kan zetten! Jij denkt, maakt toch niks uit op wie ik stem, of je neemt het besluit om je eens verder in de politiek te verdiepen. Wie functioneert er wel en wie niet? Waarom zouden nu zoveel mensen negatief reageren op politieke partijen? Cor Lauwerijssen gaat niets "recht" praten. Het werd een reis door de tijd waarbij combinaties werden bedacht die gerelateerd moesten zijn aan "mijn" Puk en Muk-beleving en de reden waarom en voor wie de boekjes ooit werden geschreven. Het klinkt eenvoudig, maar dat is het beslist niet. Probeer maar eens alles in elkaar te passen.

 

De schrijver van de Nederlandstalige boekjes is officieel Frans Franssen, het pseudoniem van frater Franciscus Xaverius van Ostaden.

In 1925 zag hij in een Duits jeugdtijdschrift de figuurtjes Puckchen en Muckchen van de Oostenrijkse schrijver/tekenaar Carl Storch. In samenwerking met de Nederlandse kinderboekenschrijver Frans Fransen werd deze serie populair. Carl Storch was een Oostenrijkse illustrator en wordt beschouwd als de geestelijke vader van Puk en Muk, een geliefde kinderboekenserie over de twee kabouters uit het land van Klaas Vaak. In samenwerking met de Nederlandse kinderboekenschrijver Frans Fransen werd deze serie populair in Nederland. Storch had tijdens zijn jeugd genoten van de negentiende-eeuwse boefjes Max und Moritz van Wilhelm Busch en baseerde hierop zijn eigen variant. Carl Storch (1868-1955) was een Oostenrijkse illustrator en wordt beschouwd als de geestelijke vader van Puk en Muk, een geliefde kinderboekenserie over twee kabouters uit het land van Klaas Vaak. Frater Franciscus deed precies hetzelfde. Hij kwam met Puk en Muk op de proppen, bedacht een eigen verhaal maar plaatste daarbij ongevraagd de tekeningen van illustrator Storch. Toen deze hiervan lucht kreeg bleek die niet de moeilijkste te zijn. Samen brachten zij voor de oorlog twaalf mooie boeken van Puk en Muk uit. Door de verschrikkelijke oorlog ging het contact met Storch verloren. Leo van Grinsven nam eind jaren veertig het tekenen van de Puk en Muk figuurtjes voor zijn rekening en deed dat zeker niet onverdienstelijk. De tijdloze verhalen hebben generaties kinderen geboeid en blijven een waardevol onderdeel van de Nederlandse jeugdliteratuur.

Puk en Muk zijn twee kleine kabouterbroertjes die samen met een heleboel neefjes in het huis van Klaas Vaak wonen, in het derde straatje achter Luilekkerland. Alle jongens zijn ‘neefjes’ van Klaas (Vaak). Er woont één zusje bij hen, die eerst Lolly heet maar later de naam Jennemieke krijgt. Moortje is het negerjongetje, die zoals in die tijd gebruikelijk zwart als roet met dikke lippen wordt afgebeeld. Zo was de missie van de paters ook vertegenwoordigd.

Klaas Vaak is als een vader voor de meute kinderen die hij onder zijn hoede heeft.

Streng, doch rechtvaardig. De kinderen spelen altijd buiten, of ze werken op het land. Puk en Muk hebben een streepje voor en zij mogen regelmatig op reis van ome Klaas. Soms verdwalen ze of ze waaien tijdens een storm de avonturen tegemoet. Ze raken altijd wel ergens in verzeild. Ze komen in China, in Afrika (met heel veel missionarissen) en ze vliegen in een mandje aan een vol ballonnen gestopte broek naar Amerika. Of ze belanden weer bij een heks of een reus, Holle Bolle Gijs of Vrouw Holle. Het kan allemaal.

Puk en Muk zijn onafscheidelijk. Puk met zijn eeuwige paraplu is de slimmerd en de dapperste van de twee. Muk, de dommerd, is wat lui aangelegd en houdt van lekker eten. Alleen in het verhaal “Muk de drakendoder” heeft hij de heldenrol; in dat verhaal staat hij er helemaal alleen voor omdat Puk ziek is.

Tijdens de allereerste reis komen Puk en Muk terecht bij de aardmannetjes in het onderaardse rijk waarna ze na heel veel wederwaardigheden veilig terugkeren bij Klaas Vaak. Na dit eerste boekje zijn onze twee jonge reizigers legendarische helden geworden. Ze worden met open armen ontvangen. Ze raken ingeburgerd in de wereld van de kinderlijke fantasie. Puk en Muk zijn niet meer weg te denken en nieuwe verhalen volgen.

De verhaaltjes die nadien worden uitgebracht, zijn door Frans Fransen in dezelfde meesterlijke kinderstijl geschreven. De tekeningen van Carl Storch zijn zó leuk en artistiek, dat ze niet alleen een genot zijn en blijven voor de kleinsten, maar ook voor volwassenen. De boekjes vliegen over de toonbank, zo'n aantrekkingskracht hebben de kaboutertjes op jong en oud. De boekjes zijn allen meesterwerkjes van jeugdliteratuur die tientallen jaren later nog immer bekoren.

Ze hebben vooral een opvoedkundig karakter omdat de verhalen en de personages zo verweven zijn dat elk persoon zijn goede en slechte eigenschappen toont. Daarnaast hebben ze een zodanig leerzaam karakter dat de Keurraad in brochure nr. 5 de volgende oproep plaatst: "Helpt mee aan de verspreiding van het Rooms Jeugdboek". De nieuwe onovertroffen uitgaven stemmen ons tot nog hoger dankbaarheid jegens auteur en illustrator. Mogen we voor beiden de oprechte erkentelijkheid uitspreken van heel jong Nederland.

De serie Puk en Muk breidt zich voortdurend uit en de verhalen brengen de twee dwergjes op oorspronkelijk grappige wijze overal waar de wereldbelangstelling zich concentreert. Ze gaan naar Amerika per zeppelin, trekken door de binnenlanden van Afrika, China, enz. In alle boekjes zit een bepaalde leerstof verwerkt, enerzijds op aardrijkskundig gebied, anderzijds worden maatschappelijke aspecten aangehaald. Als de sensatie ergens vanaf is, gaat de gunst van de mensen die in het verhaal een rol spelen spoedig voorbij en kun je maar weer beter huiswaarts keren. En dat is precies datgene wat de auteur Fransen met zijn verhaaltjes heeft bereikt. Boekjes vol levenswijsheid, aangepast aan de mentaliteit van de "toenmalige" jeugd.

Klaas Vaak is een kabouternaam; hijzelf is een sprookjesfiguur.

Hij strooit in sommige sprookjes zandkorrels in de oogjes van de kinderen zodat ze gaan slapen. Als bewijs voor het nachtelijke bezoek van Klaas Vaak zijn dan in de ooghoeken zandkorrels te vinden. Het is zeer fijn zand en prikt daardoor niet in de ogen. 's Morgens moet men dan ook zijn gezicht wassen om het zand weg te halen en helemaal wakker te worden. Dit zand is dan volgens veel ouders tevens het bewijs dat Klaas Vaak wel degelijk bestaat!

De korreltjes in de ooghoeken worden wel pietjes genoemd. Pietje kan pit betekenen, maar zou ook steen kunnen zijn (de naam Piet betekent rots, steen). De uitdrukking: "Heb je de pietjes al uit je ogen?" houdt dus in: "Ben je al uitgeslapen?" De uitdrukking: "Iemand zand in de ogen strooien", zou ook zijn oorsprong hebben in dit kindergeloof. De naam Vaak komt waarschijnlijk uit de verouderde uitdrukking vaak hebben voor slaap hebben. Klaas is een gewone, Hollandse naam. "Vaak" is een Oud Nederlands woord en dat betekent dat je slaap nodig hebt. De naam Klaas Vaak komt in 1767 voor het eerst in Nederlandse verhaaltjes voor. John Blund is de Zweedse variant op Klaas Vaak en is als figuur die kinderen helpt slapen van oorsprong te vinden in één van de sprookjes van Hans Christian Andersen, maar wordt inmiddels genoemd in ontelbare kinderboeken over de gehele wereld.

Een Puk en Muk boekje of een onderdeel uit een andere fraaie verzameling als souvenir is vaak iets uit de verleden tijd. Verhalen van vroeger die herinneringen opeens weer tastbaar maken. Soms na jaren, borrelen als vanzelf de herinneringen weer naar boven. Zo werkte het tenminste ook bij mij toen ik voor deze site in mijn geheugen ging graven. Vooral de oudere generatie krijgt nostalgische gevoelens. Mijmeren heet dat. Ik realiseerde me lang geleden dat je met alleen maar naar plaatjes kijken zo klaar bent. Vandaar dat het verleden ruimschoots aandacht heeft gekregen. Wie weet zie je raakvlakken.

De jaren tot aan het moment dat Huize Nazareth op zevenjarige leeftijd bij mij in beeld kwam en het latere verloop kun je gerust schrijnend noemen. Alles is verpakt in een duidelijk verhaal en daar waar mogelijk voorzien van bijpassende afbeeldingen. Het verdere verloop is in een interview met mij terug te vinden. In gedachten neem ik je mee terug naar de schooljaren. Het eerste vriendje of vriendinnetje komt misschien wel even terug in beeld. Vroeger was het zus of zo! Had ik nog maar die Puk en Muk boeken, de brommer of auto.

Een kijkje achterom over de schouder met hier en daar een knipoog en een veeg uit de pan richting de politiek?

Ach, waarom niet? Zo goed doen ze het daar in Den Haag niet. Heel wat burgers zijn door 'lands' bestuurders flink te grazen genomen. Kort door de bocht genomen zijn we besodemieterd. Wat onze generatie is afgepakt zal ook voor nieuwe generaties niet meer als vanzelfsprekend bereikbaar zijn. Voor veel gezinnen is het weer zoals vroeger. De werkende armen! Voedselbanken! De armen worden armer en de rijken worden rijker. Armoe troef! Vandaar dat de link tussen Puk en Muk en de armoede en het maatschappelijk verval echt niet achterwege mocht blijven.

Hoe sta jij in het leven? Heb je geen zin in school terwijl juist daar je ticket naar de toekomst ligt? Dom! Verziek je het leven van je leerkracht? Waarom? Die wil jou iets bijbrengen en je klaarstomen voor de toekomst. Hoe is je gedrag thuis? Misschien moeten jouw ouders ook wel sappelen om rond te komen. Heb je een hekel aan buitenlanders dan is ook dat een verkeerde instelling. De samenleving is multicultureel geworden. Hang je rond op straat om te kwallen? Jammer, zo'n doelloos tijdverdrijf. Doe iets met je leven in positieve zin. Pluis bijvoorbeeld eens uit hoe het sociale stelsel systematisch werd afgebroken en wat de achterliggende reden daarvoor is. Hoe ziet jouw toekomst eruit? Wat is agenda 2030, wat behelzen de transcripties van “The Dunegan Tapes” – de herinneringen van Dr. Lawrence Dunegan aan een lezing die Dr. Day in 1969 gaf en waarin hij het bestaan, de omvang en de richting van een samenzwering tegen de mensheid beschreef. Er mochten geen foto's of geluidsopnamen worden gemaakt. Zo bestaat er ook een Bilderberg groep. En zo kan ik er nog wel een paar opnoemen die een agenda nastreven die voor de mensheid catastrofaal zal zijn. Op welke punten van die agenda zijn we inmiddels aanbeland? Zoek de Dunegan tapes maar eens op via Y.T. We leven in een gekke en gevaarlijke wereld, niet in een te gekke wereld want dat laatste zou het moeten zijn. Op de keeper beschouwd zouden Puk en Muk hun handen vol hebben aan het redden van de mensheid. Ik kan wel wat punten van die verderfelijke agenda 2030 voor de duidelijkheid noemen.

• Misdaad gebruikt om de samenleving te beheersen.

• Inperking van de Amerikaanse industriële superioriteit.

• Verschuivende bevolkingen en economieën – scheuren in de sociale wortels.

• Sport als instrument voor sociale verandering.

• Wapenbeheersing.

• Afschaffing van vrouwelijkheid, babypoppen en theeserviezen.

• Seks en geweld ingeprent via amusement.

• Muziek zal slechter worden.

• Entertainment als instrument om de jeugd te veranderen.

• Reisbeperkingen en geïmplanteerde ID.

• Voedselcontrole.

• Controle over het weer.

• Het Westen – in de vicieuze cirkel van zelfvernietiging.

• Politiek.

• Weet hoe mensen reageren – hen laten doen wat u wilt.

• Vervalst wetenschappelijk onderzoek.

• Op het politieke toneel.

• Terrorisme.

• Financiële controle.

• Volksgezondheid, regeringsfunctionarissen vernietigen de mensheid.

• Bewaking, implantaten en televisies die naar u kijken.

• Eigen woning bezit behoort op termijn tot het verleden.

• De komst van het totalitaire wereldsysteem. De plannen daartoe werden jaren geleden al gesmeedt en worden nu in versneld tempo uitgevoerd. We zien door veranderde de veranderde macht vanuit Amerika waar de klappen gaan vallen.  De werelddelen worden herschikt.

Dit zijn slechts een klein aantal schokkende plannen voor ontvolking en een wereldwijd totalitair systeem die meer dan 50 jaar geleden in het grootste geheim werden onthuld. Zoek de Dunegan tapes maar eens op en huiver.

Wat zijn je plannen en zouden die nu nog wel haalbaar zijn? Alle zekerheden waar onze ouderen voor hebben geknokt zijn inmiddels uitgehold of in z'n geheel verdwenen. De democratie, als die al ooit heeft bestaan, heeft plaats gemaakt voor het liberalisme. De ieder voor zich mentaliteit! Ik denk altijd maar terug aan het oude gezegde; de man met de hoed en de man met de pet. Als ik jou zover krijg dat je daarover gaat nadenken dan heb ik iets bereikt. De tapes maken in elk geval veel zichtbaar.

All rights reserved by Cor Lauwerijssen. This website including pictures and the personal story. The Puk and Muk database are intellectual property of Puk and Muk Site. Any abuse, non-authorized reproducing or copying is strictly prohibited. Copyright by [JP-Lauwerijssen-4731210850-EPOB-OIST.NL-RN-COR.]